邪观得邪果，正观得正果。

      香艳文字的嗜好，古人多有雪夜挑灯夜读的经历，那个时候香艳还不多见，手抄本的居多。今天的香艳文字老夫最早接触的应该是80年代念初中的《少女之心》，英文练习薄的手抄本，班上男生皆有阅读，后被老师发现报告校方，校长大惊，为了以敬效尤要求所有饱读的学生自首，否则一经查出开除处分云云，很多人本来就因为少女之心意乱情迷，却又因最后通牒弄的惶恐不安，再后来不了了之，那个手抄本自然没有了下落。当时我们这种性的启蒙或者过早，很多东东没有明白，今天恐怕这个便是小儿科拉。

      90年代上下，陈染的《私人生活》《与往事干杯》以及林白的《一个人的战争》开始公然出版和热卖，这些香艳文字以细腻的笔调生动的场景描写性交、自慰、性心理，蒙昧状态下的性意识开始苏醒，蠢蠢欲动的文字里极大的张扬了现代人对性的渴望、尝试、迷思和背叛。香艳文字这个时候多半以出版物的载体流行，地摊上淘来的《肉蒲团》就在这个时候被北大的一个哥们搜刮走，甚至飘洋过海，呵呵。

      后来，美女作家盛行，其实有的丑的要死，有一个在武汉签名售书的时候老夫都不愿意靠近，N遍的脂粉填不满脸上欲望的沟壑。什么九丹，就是那个屁话：“要夸奖一个女人，莫过于说她是一个*女”的*女九丹，呵呵，老夫也在夸奖她呢，就是她签名卖《乌鸦》；什么卫慧，老夫读过她的《上海宝贝》《欲望手枪》《水中的处女》等，除了语法文字有些毛病，写的还是比较激情四溢青春飞扬性趣盎然的；什么棉棉，代表作《糖》快速阅览过，情感比卫慧更加炽烈；什么春树，什么王安忆，都曾经用下半身香艳了一阵子，这个时期的香艳文字可谓：香气袭人，艳光四射拉。生活的过程在它（请允许我错一下）们的文字里被诠释为酗酒、吸毒、泡吧、裸舞、上床（与不同的人：性别不分男女，年龄不论老少，国别兼顾内外），灵魂被它们可笑的侮辱。道德被它们可耻的践踏，而灵魂和道德却被她们视为可笑的可耻的予以讥讽和遗弃，正是：惟知云雨绸缪，罔顾灵魂廉耻。这些快感香艳文字卒不忍读，即便读过，什么也记不下。

      再后来，网络盛行，香艳文字更是大行其道，但是网络文学毕竟流行的快遗忘的也快，香艳写手的风光基本上如昙花一现。曾经的竹影青瞳，听说已经沦落到要别人汇款才能看她的BLOG的地步，呵呵，实在叫人难受，委屈了那些香艳文字。大名鼎鼎的天涯辣妹（辣嫂似乎更精确）流氓燕前不久看到她最后的视频，呜呼， 看到都难为情居然还流氓呢，终于在唾沫星子和板砖的教育下退缩了，只是她还要继续在生活里挣扎，不管怎样祝福她作好一个幸福的妈妈。木子美，前面没有提及她，因为她基本上属于博客的，听说最近从良了，作起了博客中国的市场经理，佩服博客中国总裁的眼光，肥水不流外人田拉，木子美生于BLOG，成名于BLOG，最后回归于BLOG，也算修成了正果，正在书写的《从良》就算暂时为她的曾经香艳划上休止符。

      古今的香艳文字，老夫更喜欢古香古艳。最开始在诸如三言两拍的文字堆里寻找香艳小故事的影子，后来在亦凡书库的情色旮旯里一饱眼福，《春灯谜史》《灯草和尚》《昭阳趣史》《杏花天》梧桐影》《八段锦》《金瓶梅》《痴婆子传》等，都是香艳的诱惑。古香古艳的情色描写毕竟是关起门来的事情，文字里弘扬的不仅仅是性爱的愉悦偷窥的愉悦，更重要的是体现了善有善报恶有恶报的因果报应和追求幸福理想的欢喜姻缘，宣扬色而不淫，描写意境和情节的文字更胜今人一筹，好书不厌三回读，诸君心境宁静的时候灯下不妨一阅。

      真个一似：菩提乃由烦恼转

                    佛法不离世间觉

  世间不修佛法者大可不觉，否则断然不解香艳之趣。